老舍客居歌乐山

颜坤琰/大渡口区

抗战时期，歌乐山可不寂寞，且不说每日里络绎不绝的信众和香客，给云顶寺带来旺盛的香火，也不说达官显贵的府邸、别墅满山点缀，只说那客居歌乐山的文化名人就不少：老舍、冰心、许寿裳、臧克家、徐迟、姚雪垠、萧红、端木蕻良、季峰、沙梅、傅抱石、李苦禅、沈尹默……老舍在歌乐山的许多峰岭留下了踪迹，歌乐山在他的著作中也留下了美名。

赴集路5号的常客

30年代初，老舍与偏好文艺的冯玉祥将军相识于山东，抗战爆发后，他们都是主战派，共同的目标更加深了他们的友谊。

1940年前后，冯玉祥在歌乐山通往云顶寺的半山腰上，修建了一栋砖石结构的两层楼房，地址是赴集路5号。文史专家廖庆渝先生在其大作《重庆歌乐山陪都遗址》中，记载了冯玉祥的这座旧居。廖先生近日告诉我，赴集路向上通往歌乐山著名的古刹云顶寺，所以，当时赴集路又叫云顶路。冯玉祥旧居遗址，其位置就在今天的蘑菇亭附近，只可惜旧居已荡然无存。因老舍当年曾常来此居留，所以，廖先生在书中又将它列为“老舍旧居遗址”。

1941年的初夏，老舍因患失眠、头昏顽疾，在歌乐山赴集路5号冯玉祥寓所休养了数月。他在1945年冬写的抗战回忆录《八方风雨》中说：“（民国）三十年夏，疲劳轰炸闹了两个星期。我先到歌乐山，后到陈家桥去住，还是应冯先生之邀。”这年的仲夏时节，因歌乐山上草木繁茂，蚊虫猖獗，老舍要好友吴组缃把他留在陈家桥冯公馆的蚊帐带来，特地给吴组缃去信：“假若可能，请将蚊帐及两件绸大衫，带至歌乐山，有人来渝，托他带来，若不便，即暂搁置也好。”嗣后，老舍也曾不时来此小住。

冰心潜庐的贵客

1941年春，冰心脱离了宋美龄邀请她参加的“新生活运动妇女指导委员会”后，便从七星岗迁到歌乐山上居住。他们家的住址是歌乐山林家庙5号，坐落在深山中的一个小山坡上。冰心把这座独立的土屋叫做“潜庐”，所谓“潜庐”者，乃“是主人静伏的意思”也。

老舍闻冰心乔迁之喜，便专程上歌乐山拜访，并为此写了一首七言律诗《贺冰心先生移寓歌乐山》，诗曰：

敢为流离厌战争，乾坤终古一浮萍。

茅庐况足遮风雨，诗境何妨壮甲兵。

移竹渐添窗影绿，飞花时映彩霞明。

鸟声人语山歌乐，自有文章致太平。

冰心读后非常喜欢，一再称赞诗写得好，并感谢老舍的一番心意。冰心知道老舍是北方人，喜面食，于是叫北方人出身的佣人黄志廷夫妇，做一些地道的北方面食和佳肴，让老舍大快朵颐。冰心知道老舍爱酒，便嘱丈夫吴文藻陪饮。餐后，老舍、冰心饮着香茗，对坐清谈，老舍诙谐幽默的话语，常常令冰心一家人笑得前仰后合。后来，冰心在一篇回忆文章中写道：“老舍和我们来往最密的时期，是在抗战时的重庆。他是我们朋友中最爽朗、幽默、质朴、热情的一个。我常对他说，你来了，不像‘清风入座’，乃是一阵热浪，席卷了我们一家人的心。”

1942年6月下旬，老舍把当时在冰心家作客的情景，写成七言律诗一首，与另外两段诗文一起，以《乡居杂记》为题，发表在7月7日重庆《大公报》副刊“战线”第929号上。这首诗，真切地记录了老舍与冰心一家，在歌乐山上的一段深情厚谊，读来亲切感人。

瓷器作坊的看客

歌乐山脉东侧的青草坡，面临磁器口古镇和滔滔奔流的嘉陵江，康熙年间以来，青草坡成了制作青花瓷碗等陶瓷器具的窑厂和作坊聚集地，产品从嘉陵江边的龙隐镇码头销往四川、湖北、贵州等地。

老舍在歌乐山居留期间，冯玉祥的国文教员兼秘书吴组缃，怕老舍寂寞，常来陪伴他。吴组缃在《老舍的为人》中说：“从八年抗战到解放以后，我是老舍很亲密的朋友之中的一个。尤其在重庆的一段时间，我们同作‘涸辙之鲋’，常常同吃、同住、同工作、同游散，无话不谈。”

一天，他们突发奇想，要去青草坡参观瓷器作坊。他们循山路步行数里，来到一家作坊前，这里可眺望磁器口古镇和嘉陵江上的白帆。在作坊里，他们看见工人有的在轮盘上面制作窑坯，有的在窑坯上画画、写字；都是一个个地制作，一笔笔地描绘，千篇一律，争分夺秒，动作简单飞快。

他们问工人能挣多少工钱，工人说，制一托（二十个）三分，画一托二分。老舍不禁慨叹道：“看看，这才叫工作。一天到晚，一年到头，他们就这么辛苦单调地干，为千家万户供应生活必需品，也不落个款，署个名；就这么不言不语，挣这么点钱养家活口。”由此，两人想到社会的不公平，但更多是为工人的劳动态度所感动。

看见工人们紧张的劳作，老舍赶紧对吴组缃说：“可别耽误了他们！”走马观花地看了一阵后，老舍和吴组缃就离开了。

（原标题：老舍客居歌乐山）